LINH MỤC CỦA NGÀN NĂM THỨ BA

Nguyễn Y Vân

“Xin Y (cha, thầy, bạn, ông bà…) giúp cầu nguyện cho tôi và gia đình. Nhà chúng tôi sắp mất vì bị ngân hàng tịch thâu…”

Câu nói không bình thường nhưng lại khá quen tai, xảy ra gần hai năm qua khi thị trường địa ốc phá sản; những công ty khổng lồ chuyên tài trợ dịch vụ vay tiền mua nhà như Fannie Mae, Freddie Mac, và Ginnie Mae…, phải cần sự trợ giúp tài chánh của chính phủ liên bang Hoa Kỳ để tồn tại (600 tỷ đô la!).

Kinh tế suy thoái, thất nghiệp gia tăng thì hiện tượng chủ nợ - ngân hàng - xiết nhà để trừ nợ trở thành một hình ảnh quen mắt. Người may mắn không gặp nghịch cảnh này cũng chứng kiến cảnh nhà của thân nhân, bè bạn hay người hàng xóm láng giềng, khu phố bị ngân hàng phát mãi.

Dù không cùng cảnh ngộ, không ai tiếc lời hứa cầu nguyện giúp người gặp nạn trong trường hợp này. Dù biết rằng người khác cũng không thể làm gì để cứu giúp mình, người lâm nạn vẫn muốn có người sẵn sàng lắng nghe để đồng cảm… Gặp thời thế thế thời phải thế…

Người có trách nhiệm hướng dẫn đời sống tâm linh không chỉ dừng lại ở thái độ lắng nghe và hứa cầu nguyện mà còn tìm cách an ủi, khuyên lơn cốt để làm vơi bớt nỗi sầu buồn và đem lại tâm bình cho người kém may mắn. Một giáo sĩ chăm chỉ lo việc tu hành, chuyện đời gác bỏ ngoài tai, chánh chị chánh em không dám bàn sẽ khuyên giáo dân kiên nhẫn đợi chờ. Nước sông có lúc đầy lúc vơi; mặt trăng còn khi tròn khi khuyết thì kinh tế cũng có lúc lên lúc xuống, thịnh suy theo luật tuần hoàn của vũ trụ. Hết cơn bỉ cực sẽ đến hồi thới lai. Kiên nhẫn! Và kiên nhẫn! (Nhưng đừng quên đóng góp tiền hàng tháng cho nhà thờ, chùa chiền, nên thêm mà không nên bớt vì đất đai trên Nước Trời rất đắt, giá tăng theo vận tốc phi mã!)

Giáo sĩ, tăng sĩ quốc doanh chủ trương “sống đạo theo định hướng xã hội chủ nghĩa,” tức sống đạo giữa lòng 1/30 dân tộc sẽ cố tìm trong kinh Phật, kinh Chúa những lời dạy xem của cải thế gian là phù du, tạm bợ, càng cố giữ càng dễ mất… (Nhưng bản thân người nói thì làm ngựợc lại: chỉ làm những gì ta giảng, đừng nên bắt chước làm theo những gì ta làm, vì ta không thích bị… người phàm cạnh tranh bất chánh!)

Nào phàm nhân sống mãi được sao

Mà chẳng phải đến ngày tận số?

Kìa thiên hạ thấy người khôn cũng chết,

Kẻ ngu đần dại dột cũng tiên vong

Bỏ lại tài sản mình cho người khác

Kiếp vinh hoa chẳng theo xuống mộ phần?

Thánh Vịnh 48:10-11

Về khả năng này thì chắc chắn không ai vượt qua ông Thiện Cẩm, một trong “tứ quái” của Tổng giáo phận thành Hồ: Minh, Từ, Cẩm, Cần! Có người gọi bốn ông này là “tứ nhân bang,” nhưng thật sự tứ quái không có quyền nào khác hơn là quyền nhân chỉ thị từ Mặt Trận Tổ Quốc hay Bí Thư Thành Ủy Sài Gòn. Dưới tay không có ai, nhưng trên đầu thì có nhiều xếp lớn nhỏ. (Muốn đánh giá đúng mức tài năng của Thiện Cẩm, mời đọc các bài viết của ông này về vấn đề “đất đai tôn giáo” qua vụ Tòa Khâm Sứ và Giáo Xứ Thái Hà trên các số báo “Công Giáo và Dân Tộc” năm 2008 và 2009).

Nhưng có môt linh mục không chỉ gật đầu cho có lệ, không phản ứng theo… thói đời nước chảy qua cầu… khi nghe một giáo dân đến xin cha cầu nguyện giúp cho.

“Khi tôi mới đến nhận trách nhiệm ở giáo xứ thì sau buổi lễ, một gia đình đến xin tôi cầu nguyện giúp vì họ sắp bị mất nhà… Đột nhiên tôi cảm thấy tình cảnh khốn đốn của gia đình này thât sự là của tôi.”

Linh mục John Lasseigne là chánh xứ nhà thờ Đức Mẹ Vô Nhiễm (Mary Immaculate Catholic Church) ở Pacoima, Nam Cali. Cha cho biết ở vùng nầy cứ 9 ngôi nhà thì một ngôi nhà đang bị ngân hàng làm thủ tục tịch thâu vì không có khả năng trả tiền đúng hạn kỳ hàng tháng; nhiều người không có tiền trả vì thất nghiệp. Họ là nạn nhân của những tổ chức cho vay tiền mua nhà bất xứng, không lương thiện, cố dụ gạt người ngay lành để kiếm nhiều lời và tiền hoa hồng cao. Những người này được cho vay sô tiền mua nhà họ không bao giờ có khả năng trả lại được. Hầu hết họ vay tiền với lãi suất thả nổi (ARM) nhưng lại không thông hiểu nhũng bất lợi của loại lãi suất này về lâu về dài. Phần ghi ở “fine print” không được giải thích và họ cũng không đọc kỹ.

“Nhiều người bị gạt vay số tiền trả hàng tháng lúc đầu với lãi suất rất thấp, nhưng sau đó một thời gian ngắn, tiền trả hàng tháng tăng rất nhiều.”

Dù bản thân linh mục chưa bao giờ và sẽ không bao giờ sở hữu một ngôi nhà, cha cảm thấy mình có một trách nhiệm lớn phải gánh lấy trong việc ngăn chặn hành động tịch thu nhà của các ngân hàng. Trong các buổi giảng ở nhà thờ, cha nói về vai trò, sức mạnh và ảnh hưởng của tổ chức công đồng. Cha phối hợp làm việc với tổ chức cộng đồng One LA (Los Angeles) và khuyến khích những người sắp bị ngân hàng tịch thu nhà gia nhập tổ chức nầy. Cha thường xuyên tổ chức lớp học cho các nạn nhân liên hệ: giải thích rõ ràng về vấn đề vay tiền mua nhà, điều kiện cần có, khả năng của người vay nợ, điều lợi và bất lợi của lãi suất cố định (fixed rate) và lãi suất thả nổi (adjustable-rate mortgage), những điều cần biết và phải làm khi không đủ khả năng trả tiền nhà hàng tháng theo mức hiện thời, phải làm gì khi được ngân hàng báo tin sẽ tịch thu nhà để phát mãi… Nói khác, cha dạy họ những kiến thức căn bản phải có để làm chủ một ngôi nhà, và từ đó xây dựng mái ấm gia đình.

Chỉ trong vài tháng hơn 300 trăm gia đình đã gia nhập tổ chức One LA. Họ đã thành công trong việc điều đình với một số ngân hàng cho vay đồng ý ngưng thủ tục tịch thu. Một số lớn đã chuyển đổi tiền vay từ lãi suất ARM sang lãi suất cố định 30 năm. Số còn lại đang điều đình (theo tin CNN ngày 22-04-2009).

Nhà ở luôn bị đe dọa tịch thâu. Nơi thờ phượng, nhà tu, chủng viện bị đe dọa chiếm đoạt, đập phá vì “công ích” để xây khách sạn, vũ trường, nơi giải trí cho quan chức nhà nước… thì tâm không thể bình an lo việc đạo hạnh, tu đức được.

Không thể ngụy biện theo lối “Con Người còn không có chỗ gối đầu” thì giáo dân không nên mơ ước thụ đắc nhà cửa, đất đai ở thế gian! Dành độc quyền đó cho người vô thần? Nhảm nhí và rẽ tiền! Hãy nhìn lại lối sống của thành phần giáo sĩ, tăng sĩ quốc doanh đang hưởng bổng lộc của đảng CSVG và nhà nước thái thú của Đại Hán trước đã!.

Có “an cư” mới “lạc giáo.” Có “tốt đời” mới “đẹp đạo.” Hàng trăm gia đình cư ngụ quanh nhà thờ Đức Mẹ Vô Nhiễm đã tìm lại được sự bình an và ánh sáng ở cuối đường hầm. Đức tin của họ sẽ được củng cố, không phải bằng những bài giảng văn hoa, nghe bùi tai của các nhà giảng thuyết nổi tiếng, nhiều tài, nhiều cấp bằng đại học… nhưng bằng những hành động cụ thể của người rao giảng Tin Mừng như cha John Lasseigne.

Giữa những tin tức dồn dập từ các năm qua về những vụ thưa kiện lạm dụng tình dục trẻ em ở Hoa Kỳ hay vài giáo phận phải khai phá sản vì không đủ tiền bồi thường các vụ kiện liên hệ, hình ảnh linh mục John Lasseigne xuất hiện như một ngôi sao sáng làm nức lòng nhiều người. Hy vong con én John Lasseigne sẽ tạo một mùa Xuân mới cho giáo hội Hoa Kỳ, trong đó có Cộng Đồng Công Giáo Người Mỹ Gốc Việt chúng ta.

Linh mục John Lasseigne là hình ảnh của một linh mục dấn thân phục vụ, năng động, không ngại khó, không sợ bị trù đập, dám tranh đấu cho công bằng xã hội, cho lẽ phải. Đây chính là mẫu người linh mục Giáo Hội Công Giáo cần có cho ngàn năm thứ ba!