Việt Cộng Đắp Mô

Huy Khiêm

Mấy tiếng “Việt Cộng đắp mô” là câu nói thường xuyên trên môi miệng người Miền Nam Việt Nam trước năm 1975. Trong thời gian VC (Việt Cộng, Viet-Communist) gây ra chiến tranh xâm lược miền Nam, chuyện VC phá cầu, đào đường, hay dễ nhất là đắp mô (đào đất từ dưới đường đổ lên đường để làm cản trở lưu thông) đường lộ vùng thôn quê. Đắp mô thường xảy ra bắt cứ ở nơi nào thuận tiện cho chúng và nhất là những lúc chúng muốn tấn công đồn bót hay xâm chiếm đánh phá xóm làng hoặc để lập thành tích với cấp trên và để tuyên truyền, phô trương thanh thế….

Mỗi lần bị đắp mô thì người dân không dám đi ngang qua, cũng không ai dám bước lòn lách mà đi. Vì có lúc VC gài mìn hoặc lựu đạn nơi các mép đất để sát hại những đơn vị đi phá “mô”. Muốn giải toả được “đắp mô” thì cũng phải mất cả buổi vì ngay tại làng xóm không có phương tiện cơ giới và anh em nhân đân tự vệ hoặc nghĩa quân cũng không có máy rà mìn mà phải đợi cho các đơn vị địa phương quân hay trên quận xuống mới dẹp bỏ được.

Hai chữ đắp mô đáng lẽ đã quên trong tâm trí người Miền Nam nhưng bây giờ nó lại gợi nhớ một hình ảnh những tên nằm vùng, rải truyền đơn, giao liên, kinh tài, v.v… chui rúc, trốn nhủi như chuột, đêm đêm trườn về xóm như những tên ăn trộm. Hai tiếng “đắp mô” phải đi vào tự điển chiến tranh VN.

Nói chung việc đắp mô là những chiến thuật bình thường của bọn việt gian “mặt trận phải gió miền nam”. Có lẽ sau ba thập niên bọn việt gian miền nam đã “chán” cái thú đắp mô, vì khi đi đắp mô ban đêm như vậy cũng không đơn giản và nhiều nguy hiểm, nếu không may bị nghĩa quân VNCH phục kích thì chúng chỉ có chết nhưng nay bọn “côn đồ công an” miền Bắc đang giở trò tập tành cái chiến thuật “đắp mô” ngay tại Đồng Chiêm trong việc đánh phá người công giáo.

Truyền thống đánh đấm của VC là đắp mô để công đồn đã viện, ngăn cản tiếp viện rồi sau đó tiền pháo hậu xung chiến thuật biển người. Nhưng chúng cũng sợ dân nổi nóng nên phải dùng phương cách đắp mô để xe lớn không đưa khách hành hương đi qua, còn xe honda cũng phải dắc qua loạng quạng, mà chúng có đánh dân thì dân không tránh được vì vướng bận. Bọn qủy, cả lũ ăn rồi chơi không, có làm gì lợi cho dân đâu, chúng chỉ chờ có dịp này để phá phách, súng ống, gậy gộc trong tay lâu ngày ngứa ngáy.

Đáng lẽ bài này chỉ nói về lịch sử hai chữ đắp mô nhưng nói mà không đầu không đuôi thì e không đủ, nên tôi xin có thêm bàn luận thêm sau đây:

Cuộc Chiến của Thiện và Ác 2010

Ta có thể gọi đây là cuộc Thánh chiến, cuộc “chiến” này không bình thường cũng không phải là chiến tranh quy ước mà ta thường nghe thấy. Đây là cuộc chiến của thế kỷ 21 có thể ví như cưộc “thánh chiến” vì đây là cuộc chiến giữa THIỆN và ÁC giữa CÔNG LÝ và TÀ QUYỀN, giữa NGƯỜI thật và người QỦY. Cuộc “thánh chiến” xem ra không công bằng, cuộc chiến không tương xứng lực lượng nếu nhìn theo con mắt người phàm. Chiến này sẽ xảy ra giữa một bên là súng đạn AK, dùi cui mã tấu, xe tăng tàu bay…….. một bên là tay không và lời cầu nguyện hợp với ý chí tử đạo. Nó sẽ tàn khốc một mất một còn… . Nếu cuộc ‘Thánh chiến” này được bên công giáo vận dụng tối đa sức mạnh “tinh thần” và được có đủ mặt mũi bá quan áo hồng áo đỏ thì chính nghĩa nhất định sẽ thắng.

Diễn tiến sơ lược

-Ngày 6-1-10, khoảng 2giờ sáng

-Nhà cầm quyền (tà quyền) cho cảnh sát, công an, CSCĐ (chó săn của đảng), chó nghiệp vụ, CA chìm (không áo), nhân dân tự “fac”, và côn đồ, xã hội đen. Nhóm chữ xã hội đen, côn đồ, hay nhân dân tự fac cho đẹp chứ thật ra cũng là một bọn VC cũng là VG bán nước. Tôi xin gọi cả bọn là “QỦY” cho gọn. Tại sao tôi nói là qủy, chỉ cần xem chúng hành động mấy mươi năm nay thì gọi qủy cũng không quá nặng, nếu quí vị nào không bằng lòng thì tôi chẳng còn chi để giải thích.

-Vòng trong, lực lượng hùng hậu đầu nón sắt , ngực che lá chắn, tay dùi cui, roi điện, ba bốn hàng, lớp đứng lớp ngồi hơn gấp trăm lần quân dữ bắt chúa Giesu. Chưa kể nhiều CA thường phục trà trộn. Vòng ngoài “bọn qủy” chia nhiều tốp án ngữ khắp ngả đường và có những toán xa xa chặn các con đường từ các giáo xứ lân cận để phòng bị giáo dân “tiếp viện”.

-Một toán chuyên viên leo lên núi dùng ngòi nổ giật sập cây Thánh Giá bằng bê tông, rồi chúng phá nát cây Thánh Gía. Trong lúc đó, Cha xứ và cha Phó đi tĩnh tâm trong thành Hà Nội. Giáo dân Đồng Chiêm tuôn ra để ngăn cản nhưng vì tay không nên bọn qủy dùng tối đa lựu đạn cay và đánh hai bà giáo dân lăn quay tại chỗ, máu me đầm đìa. Sau khi thi hành xong thủ đoạn chúng rút đi mang theo hai nạn nhân, nhưng cưối cùng thì hai người đó cũng không được chữa chạy mà bị đuổi về và được các cha đem về HN chữa chạy.

-Chiều cùng ngày, phái đoàn các LM từ Hà Nội tới dâng Thánh lễ cầu nguyện. Cả nhà thờ chít khăn tang trắng, lần đầu tiên cả nhà thờ trong cuộc đấu tranh với bọn qủy. Nên có người gọi đây là cuộc cách mạng khăn tang

-6-1 Giáo xứ Cửa Lò, GP Vinh thắp nến hiệp thông với Đồng Chiêm

-7-1 Thư Hiệp Thông Của Đức Giám Mục Giáo Phận Lạng Sơn Cao Bằng

-8-1 Đức Tổng GM Giuse Ngô Quang Kiệt thăm các nạn nhân Đinh Thị Song và Bạch Thị Phòng.

-8-1 Nhóm LM Nguyễn Kim Điền Thư hiệp thông với Giáo xứ Đồng Chiêm.

-8-1 Thư Hiệp Thông của Linh mục đoàn Giáo phận Bắc Ninh.

-8-1 Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh, Giám Mục Kontum gởi thư hiệp thông.

-8-1 Liên Đoàn CGVN tại Hoa Kỳ gởi thư hiệp thông tới ĐGM CT HĐGMVN và Đức Tổng Giuse.

-8-1 tất cả 9 vị Giám mục thuộc Giáo Tỉnh Hà Nội gồm Giáo phận Vinh, Bùi Chu, Lạng Sơn, Thanh Hoá, Hưng Hoá, Bắc Ninh, Phát Diệm đã cùng ký tên lên tiếng Hiệp thông với Đức TGM Hà Nội về nổi xót xa trong biến cố Đồng Chiêm. Thư Hiệp thông đã chia sẻ nổi đau thương qua hai sự kiện nổi bật trong vụ Đồng Chiêm, đó là: Thánh Giá đã bị triệt hạ- Một số giáo dân đã bị đánh đập.

-9-1 Các cơ quan truyền thông Balan và Nghị Viên lên tiếng về vụ đập Thánh Gía Đồng Chiêm

-9-1 Giáo xứ Lập Thạch -GPVinh- thắp nến cầu nguyện hiệp thông với Đồng Chiêm

-9-1 Dòng Chúa Cứu Thế VN ở Hà Nội hiệp thông với giáo dân Đồng Chiêm

-9-1 sau thánh lễ, lúc 19h giáo xứ Thái Hà thắp nến canh thức cầu nguyện hiệp thông

-10-1 Cộng Đoàn London và Ái Nhĩ Lan gởi Đức Tổng Kiệt thư hiệp thông

-10-1 Giáo Đoàn Công Giáo Việt Nam tại Nhật Bản gởi thư hiệp thông

-10-1 Giới trẻ Tổng GP Hà Nội hiệp thông cầu nguyện

-10-1 Thư Hiệp Thông của Hội đồng Linh mục Giáo phận Vinh

-11-1 chiềuVC bắt hai anh thương binh hành hương đi xe 3 bánh từ nhà thờ qua cầu Ái Nàng

-11-1 VC đánh đập tàn nhẫn ông Nguyễn Hữu Vinh tại trạm gác CA ở làng Đồng Chiêm.

-11-1 Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam tại Đức hiệp thông

-12-1 Hội Sinh Viên CG TGP Hà Nội hành hương Đồng Chiêm.

-12-1 VC bắt 1 thương binh

-12-1 Thư hiệp thông với Đồng Chiêm của LM đoàn GP Thanh Hoá gởi Đức Tổng GM .

-12-1 Những ngọn nến hi vọng, hiệp thông từ GP Vinh với Đồng Chiêm và ông J.B Nguyễn Hữu Vinh

-13.1 Đồng Chiêm đã bị quân đội và cảnh sát phong tỏa!

-14-1 VC bắt 4 bệnh nhân HIV

-14-1 đêm, Giáo xứ Mỹ Yên GP Vinh hiệp thông

-14-1 Giáo Xứ Yên Đại GP Vinh và Trung Tâm Bảo Vệ Sự Sống Hiệp thông. GioanPhaolo II

-16-1 giáo xứ Lộc Thuỷ GP Vinh tỉnh Nghệ an, hiệp thông cầu nguyện.

-16-1 lúc 22 giờ VC lại lên phá Thánh Gía và cờ tang mà sau ngày 6-1 dân lên núi dựng lại bằnh tre

-16-1 Thánh lễ hiệp thông của cộng đoàn Vinh tại Hà Nội với Đồng Chiêm và J.B Nguyễn Hữu Vinh.

-16-1 Thư hiệp thông Tỉnh Dòng Anh Em Hèn Mọn VN 3 Mai Thị Lựu, Đakao Quận 1,SG,VN.

-16-1 Trung Tâm CG VN tại Orange, CA, Hoa Kỳ, Cầu nguyện hiệp thông.

-16 & 17-1 GX Yên Lý – GP Vinh: Phát khăn tang, suy tôn Thánh giá, hiệp thông.

-17-1 GX Bác Trạch - GP Thái Bình suy tôn Thánh Giá, cầu nguyện hiệp thông với Đồng Chiêm

-17-1 sau lễ Chúa nhật, Giáo xứ An Thái - Hà nội đã tổ chức thắp nến cầu nguyện hiệp thông.

-17-1 Giáo xứ Mỹ Dụ, GP Vinh cầu nguyện cho Đồng Chiêm.

-17-1 lúc 10 giờ Thánh giá tre và cờ tang lại được các em dựng lại trên núi thờ lần thứ 2.

-17-1 Hà Nội - 19h chủ nhật , tại nhà thờ Hàm Long, thánh lễ đồng tế cầu nguyện.

-17-1 VC đã bắt giam bà Đinh Thị Hường và ông Nguyễn Văn Đãng. Cháu Bạch Thị Ái, học sinh lớp 10, con của bà Hường cũng bị công an đánh đập dã man.

-17-1 Giáo xứ Lộc Thuỷ GP Vinh hiệp thông cầu nguyện cho giáo xứ Đồng Chiêm .

-17-1sau thánh lễ Chúa nhật, Giáo xứ An Thái - Hà nội hiệp thông cầu nguyện

-18-1 các bà Phạm Thị Heo, Đinh Thị Dậu và Trần Thị Thu, đi chợ bị VC bắt và tạm giam 24 giờ.

-18-1 Thư Hiệp thông của anh em cựu chủng sinh Gioan Đà Nẵng gởi ĐGM TGP Hà Nội.

-19 & 20-1 các bà Đinh Thị Huyền, Bạch Thị Hà và Bạch Thị Quyên bị VC Mỹ Đức triệu tập để xét hỏi từ sáng đến tối.

-19-1 sáng, giáo dân La Phù thăm viếng cầu nguyện với Đồng Chiêm.

-19-1 chiều, CA bắt thêm 2 người là Bạch Văn Bốn và Bạch Thị Hà. (VC đã bắt giữ tổng cộng 16 người.)

-19-1 Giáo xứ Thái Hà dâng Thánh lễ và cầu nguyện cho Đồng Chiêm.

-20-1 Sáng, mấy xe ô tô chở 29 tấn gạo vào phát cho dân Đồng Chiêm. Mỗi người được 15 kg.

-20-1 CĐCGVN TGP Sydney Thắp Nến Hiệp Thông Cầu Nguyện cho Giáo Xứ Đồng Chiêm

-20-1 VC đánh bất tỉnh thày Nguyễn Văn Tặng, tu sĩ Dòng Chúa Cứu Thế, khi Đồng Chiêm.

-20-1 Dân Chúa Âu Châu gởi thư hiệp thông Tôn vinh Thánh Giá cầu nguyện với Đồng Chiêm

-21-1 thư phản đối của Dòng CCT gởi UBND Hà Nội.

-21-1 Ban Bác Ái –Xã Hội GP Hà Nội tới thăm Đồng Chiêm và tặng qùa.

-24-1 Xuống Đường Đấu Tranh Tự Do Tôn Giáo & Nhân Quyền cho Việt Nam tại Nam California HK.

Ngoài ra

-Thư mời suy tôn Thánh Giá và Lễ Cầu nguyện cho Quê Hương, Giáo hội Việt Nam 6-2-01 Đức Quốc.

-Giám Mục Đức Cha Giuse Nguyễn Văn Yến của Phát Diệm đã tới tận nơi để bầy tỏ tình hiệp thông

Tương quan “lực lượng”

(nhận xét riêng của người viết )

Phe Tà VC:

-Vũ khí: Bạo động. Bọn qủy việt gian có đủ mọi thứ vũ khí, có thể trong một phút giết sạch cả ngàn người. Chúng lại nắm hệ thống tuyên truyền phát thanh truyền hình. Sau lưng bọn qủy lại có “thằng” qủy cái TQ giật dây.

-Tinh thần: Bọn này nhờ có vũ khí và được trả lương, giờ khai hỏa có thể làm chủ chiến trường nhưng chúng mất chính nghĩa, sợ chết nếu đối phương làm liều. Run chạy nếu bị yếu thế. Cứ như thấy chúng mang những lực lượng “qúa tải” đủ biết chúng rất sợ dân.

-Chiến thuật: Triệt hạ cho bằng được cây thánh giá. Ngăn sông cấm chợ. Chận các ngả đường. đắp mô, làm cổng thấp, phong tỏa lưu thông. Không cho các đoàn người tới hành hương vì sợ số đông có thể lên tới hàng chục hàng trăm ngàn. Dùng loa phóng thanh phá rối trật tự công cộng. Dùng hệ thống báo đài vu cáo giáo dân. Dùng tin tặc phá các cơ quan truyền thông trong và ngoài nước. Đánh thẳng tay bất kể ai, kể cả các tu sĩ bất cứ trường hợp nào. Bọn quỷ điều động binh lực tối đa kể cả quân đội theo binh pháp của Tàu là biển người. Ngoài ra còn một món nghề mà VC phải dùng là tìm mọi cách chiêu dụ gài bẩy. Nếu người công giáo yếu thế chúng sẽ bắt bớ các linh mục. Mục đích là gì đi nữa thì qủy cũng là dối trá và gian tà. Bọn VC đang “ngửa mặt lên trời mà nhổ nước bọt” (Trích lời LM Phạm Minh Triệu).

Phe Chánh Giáo Dân:

-Vũ khí: coi như không có gì, nếu bị đánh đòn, bị bắn giết thì chết mà không dám phản kháng.

Người dân nghèo, tay không, không có vũ khi trên tay.

-Tinh Thần: Có sức mạnh tinh thần luôn luôn cầu nguyện, có kỷ luật, và nếu cần sẽ chấp nhận hy sinh theo gương tiền nhân để được phúc tử đạo.

-Đường lối: Bất bạo động, kiên trì, giáo dân luôn cầu nguyện. Dùng cơ quan truyền thông tối đa giơ cao ngọn cờ công lý. Không đánh lén trả thù vặt khi có dịp. Cũng không dùng dao búa, gậy gộc. Trong những ngày tới, có thể các nơi sẽ giảm bớt hành hương về Đồng Chiêm để tránh tổn thất và họ sẽ cầu nguyện hiệp thông tại xứ sở mình. Dân Đồng Chiêm cũng ít đi lại, cũng không cần phải lên núi, bọn qủy không còn cớ để “ngứa mắt”. Đường sá vắng tanh, bọn qủy canh giữ lâu cũng nhàm chán vì không có gì để gây hấn. Trận địa sẽ không còn ở dưới mặt đất Đồng Chiêm, Thánh Gía cũng chưa cần phải dựng ngay trên Núi thờ mà Thánh Gía thiêng liêng cũng sẽ được nêu cao ra khắp cõi Việt Nam, chính nghĩa sẽ từ dâng cao.

Ý ĐỒ CỦA QỦY

VC, Súng trong tay sẵn sàng bắn giết nhưng vừa run vừa bắn. Có nhiều nhà bình luận, nói về nguyên nhân triệt hạ thánh gía…và mục tiêu chiến lược của chúng, nhưng nói chung bọn qủy nó là hậu thân của con ma Ba Đình (đang bêu xác 3 đình chứ không phải một đình mà thôi). Ma ba đình đang sợ con ma diễn biến hoà bình. Cho nên VC thấy cái gì cũng sợ. VC tức ứa gan khi nhắc đến tên vị chủ chăn đáng kính tại Hà Nội. Chúng không dám nghe hai chữ dân chủ, chúng không dám thấy chữ “đạo” chúng không dám nhìn Thánh Gía… cho nên chúng cắn quàng.

Tương lai về đâu?

Nói chung một bên mạnh về vũ lực, một bên mạnh về tinh thần. Chỉ tiếc một điều là nếu toàn bộ cấp trên của người công giáo từ Nam chí Bắc một lòng thì việc gì sẽ xảy ra ngay……. Nếu các đấng bề trên không bị những con qủy vây chặt, và nếu từ trên xuống dưới cha con một lòng thì dù đầu rơi máu đổ lúc ra quân nhưng phút cuối sẽ chiến thắng dẹp tan bọn qủy; dựng lại Thánh Giá không những tại Đồng Chiêm mà ngọn cờ thánh gía sẽ tung bay trên Hà Nội, Huế, và SàiGòn, dân Việt sẽ ca khúc khải hoàn đánh tan bọn qủy mở màn cho một kỷ nguyên “sạch” đem an lành cho muôn dân. Đây là cơ hội lớn nếu biết sử dụng sự khôn khéo với sự hậu thuẫn của dư luận hoàn cầu….. còn không thì hởi ơi một số chủ chiên thì bị đánh cho tan tác và một số chủ chiên thì phản thầy theo giặc … Còn đàn chiên tan tác biết đi về đâu.